第五章 帝相术

    柳滢曦跟着师父，由悬阳寺回到清虚宫五六日之后，一和大师云游归来，便来到清虚宫拜访高真人，并同时给柳滢曦带回来两颗白玉菩提。

    这两颗白玉菩提是一和大师云游至云南之时，机缘巧合下由大理玄龙寺所得。一和大师方外之人身无长物，想到今年柳滢曦已经十岁了，见这两粒菩提子温润如玉，质地莹白，便带回来赠与了柳滢曦。

    柳滢曦见状果然十分喜爱，便带着这菩提子回到房间，去编织成了两个贴身配饰。

    一和大师见柳滢曦离去，方才跟高真人说明了来意：一和大师此次下山的时候，见到了高真人的一位故人——高真人的同门师兄，道号‘子阳子’的席应真。

    子阳子本名席应真，与高真人同时拜入道家名师玄青子门下，只是后来，席应真不顾门规，专修帝王术数之学，被师父逐出师门。

    后来，席应真便在江南灵应宫修行，号子阳子。玄青子驾鹤西游之后，高真人遵从师命隐世于长寿山，与子阳子便再无往来。

    高真人听闻一和大师突然说起子阳子，微微有些意外，给一和大师斟了一杯茶，示意一和大师继续说下去。

    对于子阳子的所作所为，一和大师有所耳闻，只是当日子阳子所托之事乃是其临终遗愿，而事情又关乎高真人师门，甚至天下大局，一和大师慈悲为怀，也便答应了子阳子的请求。

    一和大师见高真人示意他继续说下去，便将自己这段时间与子阳子的过往完完整整说了起来：

    子阳子临终前告诉一和大师，他曾收一个徒弟名姚天禧，号逃虚子，几年前盗取了子阳子倾心所著的《帝相术》一书，逃下山。

    子阳子知道，这姚天禧身负不世之材，却有枭雄之心，必将是乱世之能臣，只怕他会搅乱天下。

    在姚天禧下山之后，子阳子曾多方打探，却始终杳无音讯，而子阳子以占卜术预言：虽则而今天下太平，但十八年后必然为“藩王之乱”，而搅局之人便是姚天禧。

    子阳子托付一和大师务必转告高真人：自己有违师命，心中一直有愧，死不足惜，但万望师弟能以天下苍生为念，一定要想办法困住姚天禧，否则天下恐怕要陷入杀戮之中。

    听完一和大师的诉说，高真人突然听闻子阳子寿寝，一时还是微微有些恻然，又见子阳子临终所托，自己势必不可能袖手旁观了。

    一和大师见高真人神色有些怅然，劝解道：“子阳子虽则有违师命，终在临终之时悔悟。姚天禧之事，他也尽了全力，真人以为如何呢？”

    高真人默默良久，方缓缓开口：“而今中原安定十余载，不宜再生战乱，若果真如师兄所言，贫道…自然是要清理门户。”

    一和大师闻言，心知高真人已放下了与子阳子之间的过往，并答允了子阳子临终所托之事，也便不再多言。

    虽说大明建国之初，为固国本，朱元璋便册立了皇长子朱标为太子，且而今天下太平，但是今后的事情确实很难意料。

    若果真如子阳子所说，这天下的太平盛世乱于藩王之手，那么在皇子中最有帝王之相的，必然是姚天禧接近的对象。

    只是姚天禧已离开灵应宫五年，在这五年间，他必定不会做毫无意义的事情，或者他已经找到了目标！

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