第0160章 针神传人

    “咳咳……”老头用咳嗽掩饰了一下自己的失态，池淑瑶乖巧的用手帕帮外公擦了擦嘴角和下巴上的茶渍。

    等到池淑瑶帮他擦干嘴巴，老头就说道：“小张啊，我的确有很多银针，但是我有一个轨迹，那就是不会把我的针交给外人。”

    张家玮还没有说话，池淑瑶倒是先开口了，她有些诧异的问道：“外公，我怎么从来没有听说过你有这个规矩啊？”

    虽然不爽张家玮，但是毕竟是她把张家玮带来的，还信誓旦旦的说要让她外公送张家玮银针。现在外公这么说，那岂不是要让她失信于张家玮吗？

    老头就白了池淑瑶一眼，心说真是女生外向啊。不过，他嘴里却说道：“你没听说过并不等于我没有这个规矩！你以前看见我送给谁阵了吗？”

    “呃……”池淑瑶傻眼了。她扭头看了张家玮一眼，就扭住老头的手，撒娇道：“哎呀，外公，你就不能破例一次吗？你看嘛，人家张家玮是我叫来的……”

    老头看了看池淑瑶，又看了看张家玮，说道：“要送给小张银针也不是不可以，但是有个前提条件。”

    “前提条件？什么前提条件？”池淑瑶马上问道。

    张家玮却是说道：“池警官，你就不要为难你外公了吧，我就是随便说说，如果没有的话就算了，我自己出去随便转悠转悠看看能不能买到……”

    老头看见张家玮要走，就有些急了，连忙说道：“小张，你不要忙着走啊，你听我说，我这个条件也不是什么让人为难，就是……嗯，这样吧，你先坐下来，我给你把把脉。”

    张家玮有些迷糊了，这老头怎么把话说了一半，却转移话题说要给他把脉呢？

    “张家玮，你快坐下来啊，我外公难得出手呢。只要他帮你把把脉，包管把你的身体情况给查的清清楚楚的，就是有一些隐疾什么的都能够看出来。”池淑瑶见张家玮在那里没动，就有些着急的说道。

    “是不是哦？”张家玮听了池淑瑶的话，有些不相信的说道。

    池淑瑶就不高兴了，她嘟着嘴有些生气的说道：“我骗你做什么？你还不知道吧，我外公的针灸之术可是祖传的。”

    这时候，老头也开口道：“小张，瑶瑶倒是没骗你，可以说，在针灸方面的造诣，现在在华夏还真没几个能够比得上我王天澜的。我王家的针灸之术可是传承自北宋事情的王惟一。”

    张家玮就有些惊讶了，得到了始源系统奖励的高级华医技能之后，张家玮对华夏医学史上的一些名医自然是比较了解的。这个王惟一是宋代杰出的针灸学家和医学教育家，又名王惟德 ，曾任太医局翰林医官、殿中省尚药奉御。他一生致力于针灸学方面的文献研究和整理工作，尤其对皇甫谧的《甲乙经》很有研究，且在学术上受其影响颇深。他把很多不统一的有关针灸学著作，加以去伪存真的整理，“以铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴”的研究方法，将十二经脉及三百五十四个穴位，用直观的方法记录和描绘出来，并对前代有关“经穴”的学说，进行了订正和改进，推动了我国针灸学的发展。

    宋时，针灸学非常盛行，但有关针灸学的古籍脱简错讹甚多，用以指导临床，往往出现不应有的差错事故。根据这些情况，王惟一及其同行，产生了统一针灸学的念头及设想，并多次上书皇帝，请求编绘规范的针灸图谱及铸造标有十二经循行路线及穴位的铜人，以统一针灸诸家之说。接旨后，惟一亲自设计铜人，从塑胚、制模以至铸造的全部过程，他都和工匠们生活在一起，工作在一起，攻克了无数技术难关，终于在公元1027年铸成了两座针灸铜人。铸成后，仁宗赞口不绝，把它当作一件精湛的艺术品，经惟一等在旁的医官介绍了铜人的用途和在医学上的价值之后，遂下令“把一座铜人放在医官院，让医生们学习参考；另一座放在宫里供鉴赏。”并让史官把这件事作为一件大事，写入史册，以便传到后代。这时，王惟一又将自己编绘的《铜人腧穴针灸图经》献给仁宗，以作为铜人的注解和姊妹文献。赵祯阅后，非常高兴，又下了一道命令：“御编图经已经完成，把它刻在石上，以便传到后代”。铜人和图经，在当时的医疗教学和医官考试中起了很大的作用，为统一和发展我国针灸学作出... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读