这时,幽求忽然道:“如果我心中有不快,却连人也不能杀,那我岂不是更为可怜?”
听得此言,那僧人忽然脸色一变,再无笑意,而是沮丧至极!
他这时本已将其中一颗佛珠取下,这时却又连连叹息道:“怎会如此?怎会如此?这一颗这一颗终还是又要挂回去了这倒怪了可是唉!”
边说着,他已将那一颗佛珠串了回去,同时又探手入怀,摸索了一阵,竟又摸出一颗佛珠来,再将这一颗佛珠也串入。
幽求见他言语举止都古怪至极,饶是他一生见多识广,仍是大为不解,忍不住问道:“和尚此举何意?”
那僧人叹了一口气,方道:“我师父哎呀不对,是有那么一个和尚,十年前将一颗佛珠挂在我胸前,说是如果能感化一个恶人,那么便可以摘下这颗佛珠去见他,他便成了我师父;如果我去感化一个恶人却不能成功,那这颗佛珠非但不能取下,还得再挂上一颗”
说到这儿,他又叹了一声。
幽求哈哈一笑,道:“可你胸前现在却有了十八颗佛珠,自是因为你没有感化几人!”
他见这僧人似乎大智惹愚,又似大愚若智,实是天下罕见,独一无二,一时间倒忘了自己的伤势。
那僧人道:“不错!这十年我东奔西走,行遍大江南北,关中塞外,胸前的佛珠却一颗颗多了起来”
说到这儿,他忍不住又摇头又叹息。
幽求正待说“你不必求那人做你师父了”却听得小木的声音突然响起:
“能够被感化的就不是恶人了,所以你师父不,是那个和尚当年这么对你说,分明是给你出了一个解不开的难题!”
小木是因为恨幽求残杀且冥顽不化,方如此说,意即幽求这样的人是真正的不可感化之恶人。小木见那僧人言行与寻常僧人大不相同,既不自称“贫僧”也不称他人为“施主”所以他也直呼那僧人为“你”
僧人闻言一呆,眉头却已皱起:“能被感化的就不叫恶人,不能被感化的才是真正的恶人咦?那么无论我感化了多少人,被感化的人全非恶人,那我岂非永远也无法摘下一颗佛珠?”
说到这儿,他忽然上前一步,跨到门旁,向小木合什道:“我又遇见了一位师父!师父在上,请受徒儿一拜!”
说着,他竟真的跪了下来,恭敬地叩了一个响头,方自站起!
幽求顿时傻了!
好不容易他才回过神来,大声道:“和尚,你为何要拜一个十岁小儿为师?”
僧人道:“这有何不可?我不但拜小儿为师,还拜老儿为师,拜女儿为师,拜尼姑为师”
幽求惊愕至极,忍不住大笑几声他自觉若不笑几声,恐怕会神智不清了!
僧人也大笑几声却不知他为何而笑!
笑罢,幽求道:“和尚,你是老夫所见过的最糊涂的得道高僧!不知高僧法号如何称呼?”
他口中称对方为高僧,心中可半点也没有将对方当作得道高僧的意思!
那僧人也不以为意,答道:“贫僧法号无师!”
这是他第一次自称“贫僧”
幽求忍不住又笑了!好不容易才止笑道:“无师?无师有趣,有趣!和尚,你处处认他人为师,法号却称为无师,不知是你糊涂,还是你师父不对,你法号无师,自是没有师父的!”
他一边摇头,一边连说:“有趣哈哈奇怪!”
僧人无师认真道:“无师本有一师,可十年前他突然说能者为师,他的武功比我高,其他方面却未必就比我高,所以我应该认天下人为师,只要能让我有所悟的人都该称他为师。方才这位小兄弟一语惊人,让我感悟不小,自然不能不拜他为师,只是我对我师父不对,是其中的那个师父恩重如山,我心中其实不愿认他人为师,最终他被我苦苦的哀求所打动,答应我什么时候胸前佛珠尽去,便可只认他一人为师!”
他舔了舔嘴唇,又道:“所以,我本有一师,后又无师了,再后来普天之下皆有我师,但最终我仍将是只有一师”正当他唠唠叨叨没完没了的时候,小木忍不住又道:
“你原先法号是‘有师’,对不对?”
无师一惊,失声道:“你师父你如何知道的?”
小木道:“你当初的那位师父先是为你取法号为有师,后又改为无师,其实今天你已认天下人为师,你的法号应改为天师才对,将来你胸前佛珠尽去,便该称为‘一师’了。”
无师听得呆了!他苦思道:“有师无师天师一师?不错!定是如此!”
他大声道:“由今日起,我的法号便是天师了!”
言罢,他又向小木合什恭声道:“师父,你一日间让我感悟两次,再称你为师父,似乎有些不妥了!”
小木因其姨娘水红袖之遇害而忧闷之极,此时遇见这古怪和尚,不期然地欲借他发泄心中的阴郁之气。
于是,小木道:“这有何难?感悟一次为师,感悟二次再为师,你便称我为重师吧。”
天师大喜,道:“如此甚好!”幽求心中也是有些高兴,因为他发现自己眼光没错,小木的确是一个天资不凡的人,虽年仅十岁,却语出惊人!
幽求之所以一心要收小木为徒,自有一番苦衷。
这时,只听得小木又道:“天师,有一个法子,可以让你胸前佛珠尽去!”
幽求颇有些奇怪,不明白一直沉默无语的小木现在为何突然谈兴如此浓烈。
天师听说有办法可以除去他胸前的佛珠,顿时喜形于色。忽又神色一变,道:“小重师,你莫不是要我背着我原先的师父偷偷将佛珠抛掉吧?”
小木冷笑道:“我身为你的重师,怎会教你这般愚不可及的方法?”
天师脸上顿时又喜笑颜开,连声道:“那便好。先前有不少人便如此劝我,哼!那等不守信之事,岂是我无师岂是我天师所为?”
小木道:“你不是会武功么?”
天师道:“是,重师如何得知?”
小木道:“是先前你自己说的。我听说佛门少林的武功冠绝武林,想必你是少林弟子吧?”
天师摇头道:“非也,非也。佛门弟子众生平等,而少林寺却是等级森严,与我佛门宗旨完全相悖,天师我是决计不入少林的!”
幽求心中一惊,天师言辞古怪,不是少林弟子自是再正常不过了,但他对少林的评价却是别具一格,让人有茅塞顿开之感!
少林寺位于河南登封少室山,有“天下第一名刹”及“禅宗祖庭”之称,寺院面对少室山,背依五乳峰,因坐落在山林之中而得名。
少林寺始建于北魏太和年间,初为北魏孝文帝安顿天竺高僧佛陀之居所,在北魏孝文帝三年间,菩提达摩来到少林,少林寺从此名声大噪,菩提达摩亦被尊为“禅宗初祖”
在李世民讨伐王世充之征战中,少林武僧曾拔刀相助,少林声势亦因此而大盛,成为佛门圣地,佛门弟子对少林莫不敬之仰之。
不料今日天师却这般评说少林,倒令人大开耳界!
小木听得此言,却轻声喟叹一声。
天师和尚道:“重师为何叹息?”
小木道:“你不是少林弟子,武功自是高明不到哪里去,所以我的法子自是行不通了!”
天师和尚不以为然地道:“此言不妥!为何不是少林弟子武功便高明不了?少林武功在我眼中,也不过泛泛而已!若是我曾经的那个师父出手,只怕少林寺的什么苦心大师,也未必能接下他二十招”
忽听得幽求嘿嘿怪笑,道:“真是无稽之谈!少林苦心大师乃少林寺掌门痴愚禅师的师叔,二十年前,便已名列武林七圣之列,虽说武林七圣未必就如世人所说的那般了不起,但定有其过人之处,而你却说他连二十招也接不下嘿嘿,世间又有谁有这般本事?”
天师和尚一时脸红脖子粗,大声道:“你不信么?当和尚的不打不打什么言来着?总之,苦心大师虽然了得,但与我曾经的那个师父相比,却是相差颇远!”
幽求只是冷笑连连,如何肯信?他对自己的武功向来极为自负,暗忖以自己的武功与苦心大师这样的世外高僧相比,虽有胜算,但即使能胜,也定会胜得颇不容易!那么,世间又怎么可能有人能在二十招之内胜了苦心大师?
只听得小木又道:“天师和尚,若你此言是真,那么你的武功也是极高了?”
幽求一怔,当即冷声道:“娃娃,你别指望能找到有武功胜过老夫的人。这和尚么,嘿嘿,老夫之所以到现在还没有杀他,只是见他还有些独特,与世间其他那些俗不可耐的人相比,还有活下去的理由,方才没有杀他!”
言下之意是:他要想杀掉天师和尚,不过举手之劳而已。倒好像他可以随心所欲地决定他人的生死一般。
其实幽求虽然狂傲至极,却并非没有心计智谋,只是他自恃武功盖世,对寻常人物根本不需劳心费神而已。见到天师和尚时,他便已暗中留意,感觉到天师和尚并无绝世高手的那种懔然之气,甚至连一般高手的那种气势也没有,便断定对方不过是一个言行古怪的僧人而已。
小木却像是根本不把幽求的话放在心上,仍是自顾对天师和尚道:“若是你的武功颇高,我便可以让你取下佛珠!”
天师和尚若有所思地搔搔秃头,道:“我的武功实在稀松得紧,至多比他略略高明一点而已!”
他的手指赫然指着幽求!
幽求目光蓦寒!心中飞快地闪过一个念头:“难道真是我看走了眼不成?”
再观天师和尚,实在毫无高手模样!
心中稍定,顿时失声冷笑!
小木道:“天师和尚,此人心狠手辣,杀人如麻,无恶不作”他的声音越来越冷,而且微微发颤,显然此时心中是悲怒至极:“你要胜他,并不容易,说不定胜不了他,反而被他杀了!”
天师和尚“啊”了一声,不由倒退了一步,失声道:“我我并未说要与他厮杀,我只是说我的武功也许略略高过他一点而已!”
小木冷笑道:“他是不是恶人?”
天师和尚看了幽求一眼,道:“他若不是恶人,和尚我睡得好好的又何必起身试图感化他?可惜终不能如愿!”
幽求心道:“原来这和尚是客栈的客人,却不知天高地厚地要想管我的闲事!”
小木道:“你曾经的师父让你感化恶人,无非是要你消减人世间的罪孽,是也不是?”
天师和尚又搔搔头,低声道:“也许便是此意!”
小木的声音忽然提高了一些,恨恨地道:“此时你身边便有一个罪大恶极之人,你只要杀了他,世间便少了一份罪孽,那么你岂不是可以取下一颗佛珠?”
天师和尚像是被砍了一刀般,失声叫道:“你你让我杀人?”
“不错,对于感化不了的恶人,只有将他杀了,否则他将会继续为恶!”
幽求怪声笑道:“小子,原来你与他说了半天,竟是想让他杀了我?嘿嘿真是天真至极!”
天师和尚连连后退道:“小重师,我是决计不会杀人的”
小木冷哼了一声,道:“你不是说自己的武功比他高么?你亲眼见他一连杀了十几个人,却对此置之不理,还要假仁假义地感化他。你不杀他,明日他定会再杀十人,后日又杀十人,这些人皆是因你而死,你便是罪人了!哼,一个有罪之人却想去感化他人,真是可笑至极!依我之见,你能杀他却不杀他,你便是个恶人,你连自己都感化不了,又怎么能感化他人?所以,你永远也别想成为‘一师’!”
天师和尚听得目瞪口呆!
他的脸色竟已煞白!
半晌过后,他方如梦呓般自语道:“我是恶人?我永远成不了‘一师’”
想必他对“曾经的师父”是崇仰至极,想到永远也成不了那人的弟子,心中已是惶然至极!
在他听来,小木的话似乎不无道理,可自己又怎能杀人?
一时大为苦闷!
忽地心中一亮,他一拍掌,大声道:“是了,我若杀了他,我便是恶人,如此一来,世间因我而少了一个恶人,又因我而多了一个恶人,那岂非毫无意义?”
大概是好不容易想出不杀人的理由,天师和尚很是高兴,又道:“无论此人如何该杀,我也不能杀他,当年佛祖饲鹰投虎,我身为佛门弟子,自应效法佛祖!”
所谓“饲鹰投虎”是佛经中关于为拯救他人而不惜献出自己生命的事!
所谓“饲鹰”说的是释迦牟尼在成佛之前,曾见到一只鹰在追吃一只鸽子,于是他产生了怜悯之心,将鸽子藏了起来。
鹰却对释迦牟尼说,你怜悯鸽子被吃掉而将它藏起,那么我因此将饿死,谁又来怜悯我呢?如果你真有怜悯之意,便从自己身上割下一块与鸽子同重量的肉来给我吃。
释迦牟尼同意了。
于是鹰取来了一个天平,将鸽子放在一头,释迦牟尼几乎将自己身上的肉割尽了,可鸽子的那一头还没有起来。
于是释迦牟尼举身跳到天平上,立时整个天地皆被感动,凶恶的鹰自然也被感化了!
天师和尚在这时说此典故,倒也算贴切。
小木又道:“你不妨将此人击成重伤,然后由我杀他,最后你再来将我感化,如何?”
这时,客栈中其他客人都早已被这边的异响惊动,看清是武林杀劫时,都吓得魂不附体,不敢由通道处逃走,有不少人便由后窗跳下,大概是有人不慎扭伤了脚筋,在客栈后院低声痛哼。
幽求一心要将小木调教成绝世剑客,所以如今他也不愿横生枝节,以免耽搁自己实现生平夙愿。“十日帮”虽然仅是一个小帮派,但死在客栈中便可能会惊动官府。
对于任何江湖中人来说,都不会畏惧官府;同时,每一个江湖中人,都不愿招惹官府方面的麻烦幽求也不例外!
当下,幽求顿觉天师... -->>
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