第四百五十二章怪事儿真怪

    叶天云一听到公开、公平、公正，心中便有些异样的感觉，这个勇智和尚看起来平时没少讲套话，完全是演讲的标准。少林寺也并不是外界传扬的那般圣地，至少眼前的这个和尚就有些官僚气息。想到和尚打官腔，确实是具有时代感。

    不过正是因为这样，叶天云才有种更真实的感觉，因为在他的心底总觉得武林与现实社会有些脱节。他经常游荡在两个世界，让他产生了如同梦幻一般的不真实感。

    八极门主对这个主意百分百的赞同，八极门从地狱到天堂只是一念之间，他满面春风的说道：“还请大师能够详细的解释，其实我在心中也认为两派开战是武林的损失。因为大家同为中华武学传人，任何一脉没落又或者消失，都是我们的一种损失！

    武学是一种文化，是一种精神，是一代代的传承！我并不是由于自身处于弱势而这样说，而是因为我们同是中华的武者！”

    这些话虽然有些夸大的嫌疑，可任谁也不能说不对。武学是中华的武学，八极拳失去了难道真的对于武林，对于中华是一种好处吗？这种问题是人文方面的，因而更值得人去思考！

    勇知大师显然是对这一些话很受用，沉重的点了点头道：“其实我们武林也过于敝帚自珍了，学到真功夫的人越来越少，而失传的功夫越来越多！我不敢说中华武学天下无敌，但是就像是泰拳、巴西的柔术、又或者其它，我们完全具有与他们同场竞技的实力！

    看一看外国那些流派功夫的发展，普及程度，都值得我们来学习借鉴！现今的社会。走出去将武学发扬光大才是硬道理！”

    在场中人听到这些话都有些尴尬，这种事情任哪个门派都不好说，首先就是门派观念当然树活死，二是保守自秘。

    中华地武学称得上“高贵血统”是因为它们的精髓都是经过了非常残酷的战争磨练中的发展起来，如同纯钟的阿拉伯的基因一样。

    保留到现在的阿拉伯马、纯种马的基因都是在严酷环境下，进行自然选择的进化和历史上人为地严格优选淘汰，能生存下来的基因都是最精华最优秀的。

    武林的陈规陋习，各门派之间的缺少交流。使得武术在不断的退化。精华部分在慢慢地流失。

    这便是中国武术文化地悲哀。其实近百年来糟此命运的何止是中国的武术！

    真应了那句话“道不远人，人自远之！”

    八极门主干咳了两声，将众人的注意力集中起来，才缓缓道：“这个我们以后慢慢在研究吧，今天主要还是想问问勇智大师如何以第三方介入我们之间的争斗！”

    叶天云的嘴角不自觉的向上一翘，少林为现今武学改革的先锋。做出了很多不合乎理法的事情。正是因为这样，少林方丈勇信在武林之中被戏称为妖僧。其实这种事情都是留于后世来评说，孰对孰错谁也说不清，毕竟实践是检验真理的唯一标准。

    勇智大师被这一声咳嗽打断下来，脸色微微一红，将茶端起掩示了一下，缓缓地说道：“有关于八极与武当的争端，我们很希望两方能以和平的手段来解决。不过从目前的状况来看显然变成了一种奢望。

    所以经过我们研究认为堵不如疏，这样仲裁委员会就充当一个疏导者，对你们之间的恩怨进行一下合理地引导。至少不会出现两派自相残杀的结果，这样也能对武林起到稳定的作用！”

    陈米拉有些迟疑的看了勇智一眼，随后向叶天云打了个眼色，他弄不清楚勇智大师做这种吃力不讨好的事情究竟是为了什么！武林仲裁的目的是来当裁判，这样来解决争端。对于八极门太有利！

    叶天云也不清楚，他第一种想到的可能是少林不希望武当坐大。但是他也不敢肯定。因为少林在武林之中一直作为中立者，旁观者，根本不参加争斗。

    就算武当将黑手伸到形意门的时候，少林也并没有公然站出来反对。而今天的情形让他也看不清到底葫芦卖地什么葯。想到吴立森此人，至少还与他有些关系，实在不行一会问问他，也许能有一个满意的答案。

    八极门主听明白了勇智的意思，... -->>
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