天云看了很多场比赛,螳螂对八极,八极对五祖,五对梅花。
他主要看的是中年段的的比赛,像年青的那一个年龄段就自动忽略了,因为能从中得到的东西太少了,基本上可以算做是鸡肋,食之无味,所以他也就不费那么大的精力去看没有营养的对战了,重点都放到中年段。
其实大会的说法很巧妙,中年段上场的大多都在六十岁左右,对于武者来说,这个年纪正是功夫与技术动作达到一种高峰,而且还有争胜之心。
所以才会被称为中年组,不然按照日常生活上来算,六十岁已经可以说是不折不扣的老头了,武者经过多年的训练后,衰老的速度也会慢不少。
其实这几战每个门派都大多有死伤,选手受伤后门派中就会有人顶上,五场比赛最少死了三个人,可以说武术会是纯粹的吃人之地,一点也不为过。
到擂台上举手不让步,出手也是不留情。
首先从武学的角度来看,大部份人都做不到收发自如,真正到了对决的那一刻,谁也不知道对手会拿出多少本事,所以也只能尽到自己的全力。
不然你留了情结果对方却下了狠手,那么死的才叫冤。也正是如此才造成了一个局面,尽全力。很多人出手不过三五招,高下列,输的自然要付出一定的代价。
叶天云将一些的精辟动作全部记录在了脑中,如果不是因为怕大脑承受不了,他还想像昨天一样,全部都印在脑中,只是可惜今天有比赛。
伍伟在旁边看了看叶天云道:“太极门的功夫你也看到了,以巧破力。而且他们还有一个最重要的特点就是一个人一种打法,功夫多样性,所以你千万要小心。
太极如摸鱼,八卦如推磨,形意如捉虾。
太极如摸鱼,要如手探到水里般,慢慢而移,太极推手正如摸鱼般要用手‘听’,练拳时也要有水中摸鱼的劲。有这么一点意念,就能练出功夫来了。
八卦如推磨,除了向前推,还要推出向下的碾劲,八卦掌一迈步要有两股劲,随时转化,明白了这两股劲地道理,就能理解八卦掌的招数为何千变万化。
练形意拳时,要如捉虾般。出手的时候很轻快,收手的时候,手上要带着“东西”回来,这“轻出重收”四字便是练拳的口诀,千金不易。”
叶天云此时也看着场下,不停的点头,形意与太极同属内家拳,三者确实存在着不同,一会他就要大战内家拳,要说到哪家功夫最厉害。这也是没有绝对。任何一种拳法练到极至,都会十分厉害。所以练拳是要分人,哪怕是一些并不出名的流派,如果真正的练到了高深的境界,同样有威力。
叶天云看着对方地招式,场下的那个太极门选手大约能有六十岁。一身白夜,出起招来到是潇洒至极,而与之对战的则是梅花门的武者。
梅花拳简称“梅拳”也称父子拳为僧门教派,历史久远,传说商代已经存在,属于历朝历代为皇家不外传的镇国卫家法门。
梅花拳不仅有其它拳派的武功,且容佛道儒三教思想。根据梅花拳根源经和梅花拳传承谱记载,梅花收元老祖,而第二代为张三省。传说在巫山羽化升天,当然这样的传说并不可信。
梅花拳自邹宏义始,才正式传播民间。清康熙年间,邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界,名声大振,他为了将梅花拳推向社会。
梅花拳分为文场和武场,文静武功,静能内生妙境,动则外达无极。一静一动,构成了梅花拳地整套文武功法体系。
拳谚曾说。五五生化鲜人知,一动生五动中奇,梅花本是五中武,明五自知梅花香。
叶天云看着两个人的招式,太极拳打的有声有色,而梅花拳也是寸步不让,不过以他的眼光看来,太极拳的武者要技高一筹。
叶天云只需要看上两招就知道结果,因为两者的实力相差太悬殊了。十招以后,梅花武者一出拳,而太极武者顺着来势将拳一带,然后紧接着身体一抖,近身便是一靠,将梅花武者身体靠飞后,又将其拉回... -->>
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