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世上最强有力的人就是那最孤立的人

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      但凡人立于世,皆赤条条来,赤条条去,可不论长短之生命年轮,充斥着不同的内容和不同的生命轨迹。就十之八九而言,皆可尝到亲朋好友环绕之其乐融融,而剩下之孤立之十之一二,则显得那么与众不同。

    为什么这十之一二会那么孤呢?同是一鼻子两眼,为什么别的人都能乐群而居,而这些人孤苦伶仃,却又往往是或大或小范畴上的名人或人物呢?究其源,本人认为,问题的根源还在这孤字上。因孤而不群,因孤而特立,因孤而独行,因孤而执著前行,因孤而弥久弥新,因孤而弥久弥深,从而因孤而弥久弥香,因孤而弥久弥强。

    呼朋唤友、频于应酬之人,大体精力与时间都耗在了联络感情,加强接触或斡旋应付、疲于奔命上了,哪还有余力去独立思考人生、追求、信仰呢?而美好之人生,伟大之追求,崇高之信仰,不孤立,不独处,不静思,又怎么可能开展呢?

    这讲的是与最孤立之十之一二有着同等机遇,同等氛围或同等水平之人,至于没有这样条件和环境之人,那就不值一提了。行文至此,也就划清了无能、无力与出众、杰出之间的界限了。

    那又为啥说最孤立之十之一二往往是最有力之十之一二呢?究其源,关键也还在孤字上。因为孤而无他,因为孤而无杂,因为孤而无欲,因为孤而无求,因为孤而无我,及至因为孤而无所不能。因为孤而无视芸芸众生,凡尘欲世;因为孤而清清净净、超凡脱俗;因为孤而无欲则刚、澹泊宁静;因为孤而自力更生、自主创新;因为孤而浑然忘我、特立独行,从而在饱经沧桑,尝尽冷暖后淡然自若、应付自如,从而大彻大悟,发生质变而能量倍增、纵横驰骋、天马行空。

    值得特别指出的是,最孤立的人成为最有力的人,必经饱经沧桑,尝尽冷暖而发生量变积累后之质变,正如但丁之“地狱”“炼狱”“天堂”之三部曲一样,是个必经的过程。对于他们而言,苦难是磨刀石、试金石、校练场,正所谓沧海横流方显英雄本色,天欲降大任于斯人,必经苦难而增益其所不能。

    因而胡适大师在他1918年著作的介绍我自己的思想中坦言:世上最强有力的人就是那最孤立的人!
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