325回但使凡夫修乐犹甚蛇吻取毫

    一棒子打的梅楚希眼前金星乱冒，差一点又给敲晕了t眼一瞪，硬着头皮道：“老子落到你们这些叛乱妖人手上，要杀要剐随便，叫一声求饶就不姓梅！”

    他看见眼前的场景误会了，以为对方是叛军中的妖人，他为人虽然不学好贪功贪利，但也是历尽征杀的悍将，关键时刻不怕死。

    哮天收起髓骨棒，眨了眨眼睛道：“杀狗放血之厄，幽冥境中他迟早将自受，你在幽冥世界等着他就是了，何必此时此地与一个凡人计较？”

    两位神犬侍者都退到一旁，梅楚希有些懵了，他的脑筋本就不甚灵活，转不了这么大的弯，根本听不懂谛听与哮天在说什么。

    梅振衣开口问道：“梅楚希，你来自芜州梅氏吗？你应该读过家塾，领兵横行乡里之时，圣贤讲的道理全忘了吗？请问你是否认识这份箓书上的字？”

    梅振衣在梅楚希的眼前打开了一份道人的箓书，梅楚希打了个冷战，赶紧拜倒在地，双手将雷神剑捧过头顶道：“原来是纯阳仙长，恕罪，恕罪，小的糊涂了！”他自小在芜州长大，虽从未见过梅振衣，但纯阳道长的事迹还是听过的。

    梅振衣没有接过发簪，摇头道：“你之错，在你之行，不因我的名号而有分别。”

    “是是是，小的错了！”梅楚希连头都不敢抬。

    梅振衣又问：“西河侯梅校何在？”

    梅楚希：“侯爷于水督师。阻幽州叛军南下黄河。行在离此以西三十里。”

    梅振衣也通兵法。一听梅校如此用兵就知是关门打狗地用意。想在黄河南岸将史朝义逼入绝地。不论史朝义在莫州与岳无华作战是胜是败。只要黄河以北地幽州平定。整个大局已定。

    “你曾是梅校手下亲兵。托你做一件事。立即快马将我地发簪送到西河侯手中。然后自回前锋营。哮天。将他地手下都弄醒吧。”梅振衣吩咐道。

    梅楚希得了吩咐带着手下正要走。哮天又喝道：“慢着。黑狗血有了。那十两银子呢？”

    梅楚希赶紧掏出两锭银子恭恭敬敬递了过去。哮天笑眯眯地接过。揣起一块自言自语道：“这是我地。”又扔给谛听一块道：“这是你地！”

    西河侯梅校年已花甲，仍然身轻体健，在水接过梅楚希送来的金色发簪，唬的大惊失色跳了起来。梅楚希不认识，梅校可清楚这发羟谁东西，连忙问明来历，吩咐手下固守军营，自己骑了一匹快马连夜出水城。

    夜间无法策马狂奔，护卫亲兵想追都追不上，那支金簪化为一道金光照在马前，指引着梅校的道路，三十里外进入了一座无人的村寨，金光又化为金簪被梅振衣收回。

    梅振衣站在打谷场中，月光下的身形尽显仙家静谧，梅校滚鞍下马拜见，梅振衣一挥衣袖将他扶起道：“你的用兵与莫州异事我已知晓，明日莫州城下决战之时，就让士兵在眼皮上涂黑狗血，自会破了叛军的幻术。但世间众生厮杀我不会插手，是胜是负，双方自行用兵而定。”

    梅校连连称谢，又问道：“梅楚希冒犯尊长，该如何处置？”

    梅振衣：“我不是在世凡人，你也不必告诉他我是梅振衣，他与手下违反的是军纪，就按军纪处置，不因我而轻也不因我而重。自古骄弛狼兵自恃刀枪，一旦废纪横行与匪盗无异，你在芜州起兵时以保境安民为号，成功业后莫行乱境殃民之举，慎之，慎之！”

    梅校连连称诺，梅振衣想了想又说道：“其余军士按军纪处置无需多言，但梅楚希，不论是鞭笞还是脊杖，我要你这位西河侯亲手行刑以儆效尤，明白吗？”

    梅校：“明白了，有我的责任。”

    梅振衣：“权且记下，他是前锋营校尉，待莫州决战之后，再看他有没有命挨这顿板子。”此时天光见亮，村外有马蹄之声，梅校的护卫亲兵终于赶到了，梅振衣隐去身形不见。

    第二日岳无华领全军出战，将士们眼皮上都涂了两抹据说能破妖法的黑狗血。这不是真正的黑狗血，而是谛听与哮天幻化之物，能与这两只神犬的神识相感应。

    史朝义掩军杀来时，唐军士兵都看清楚了，对方军中有不少人身形都似飘忽的虚影，冲在战阵前的最多这些都是幻化的军兵。

    云端上的梅振衣看的更清楚，每一道虚影，都能在战阵中找到一位一摸一样的士兵，这位士兵能指挥与自己一样的虚影佯作厮杀冲锋，自己可躲在一旁趁势袭击。一眼望去这样的士兵总共有八千人之众，也只有梅振衣这等仙家高人，才能一念间看得如此清楚。

    他有些惊诧，世间任何正传道法，都不可能让这么多资质不同普通人，在这么短时间内掌握这样一种奇异的法术。这种神通绝不仅是这些士兵自己修成的，而是心神被大神通高人所迷所摄，不自觉受人控制施展。

    通明法眼看透这些人的心念，梅振衣查知史朝义军中供奉了一位神灵“长缨圣母”这位神灵曾在梦中显圣传授“极乐双运道”法诀。修行这种法诀很好入手，只要定坐中发欢爱之欲就可以，久在军营的士兵思男女之事太正常了。其法门如下

    定坐中观想一性感女体，尽挑情美妙，引欲乐之极这一步很多人可证；再由欲念生心火化为喷薄灵热，灵热蔓炉鼎，现灵台世界镜像，由观入幻这第二步很难，观想定念不足者证不了。

    其实丹道修行法诀也有类似之处，以入静息法发动元精，以“一阳生”为炼精化气之始，但“一阳生”追求的是“无欲之刚”并非定坐中刻意摄欲发动欲火灵热。待到元气冲督与识神相合之后，引玉液降重楼时，还要破魔境历**劫，润化炉鼎灵台。

    如此推演，长缨圣母所传佛门密法还应有第三步，入欲乐之境定心不失、神智不迷，... -->>
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