第270章：男人很贪心

师在他的《大唐西域记》里面记载过龟兹乐曲，对当时龟兹音乐艺术作了高度的评价，“龟兹伎乐，特善诸国”。

    单单龟兹乐器就有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、檐鼓等二十余种。

    后世还整理出了几十首龟兹乐曲，而在后期，龟兹乐对整个中原地区的音乐形成，都产生了深远的影响，隋朝统一之后，吸收了大量的龟兹音乐形式，形成了自己的宫廷音乐，而唐朝建国后，音乐形式也深受其影响。

    后来日本在隋唐时不断派遣“遣隋使”、“遣唐使”来中国，这些使者归国时带回的中国乐舞，其中不少就是龟兹乐。日本的“雅乐”里，有许多是与龟兹有关的乐曲，龟兹乐中的筚篥、五弦琵琶等成为日本传统乐器。至今日本还保存着唐代制作的五弦琵琶等。

    乐曲响过之处，沁人心扉，沐阳边吃边欣赏着这现代社会决不能领略的古龟兹乐曲，一股自得油然而生。

    帐篷门帘被掀起，一队身穿绯红色裙装的龟兹少女，踩着乐曲的节奏，款款走进帐篷，并随着乐曲翩翩起舞。

    舞者脚步轻快、腰肢扭转，时而抬起玉足旋转，时而扬眉动目眼含流波，尤其是那一回眸的动作，会让人忍不住遐想连篇。

    尤其是最中间那个脸上带着纱巾的女舞者，更是频频的旋转扭腰送胯媚眼送春，沐阳定睛一看，竟然是琵琶公主本人。

    只见她身穿一件艳红色纱衣，肌肤似隐似现，脚上赤足，身上手上脚上，还带着许多黄金打造的挂链，其上还镶嵌着许多五彩宝石，舞动起来更加耀眼夺目。

    沐阳现在有些看明白这些舞蹈了，这有点像是后世印度舞的一种，但是又有些区别，不过更加美妙。

    沐阳举起手中的酒杯，对着最中间的公主遥敬一下，然后一口喝干杯中的葡萄酒。这西域的葡萄酒也是非常有名气的，葡萄美酒夜光杯、欲饮琵琶马上催，现在占全了。

    而琵琶公主也用优美的舞姿，回敬了沐阳一下，两个人配合的到是默契。

    龟兹国真不愧被后世称为‘西域乐都’，这西域诸国，都拥有着灿烂的文明，并且对后世影响深重，并被永远继承流传下来。而那些曾经不可一世的帝国呢，却早已经烟消云散。

    一曲结束，沐阳享受到了最大的愉悦，吃着美食，饮着美酒，听着最美妙的音乐，在烛光下，欣赏着西域最美的美人，人生若此，夫复何求。

    琵琶公主挥退乐师和舞姬，这偌大的帐篷里现在只剩下他们二人，公主走到沐阳身边，做到松软的毯子上，沐阳递上一杯葡萄酒，而另一只手却是轻柔的摘下了公主脸上的纱巾。

    两人四目相对，沐阳再次把酒杯送过去，公主接过酒杯一饮而尽，然后开口说道：“你还想要了解什么吗？”

    “很多，我这个人有时候很贪心的。”沐阳说道。在摇曳的烛火下，琵琶公主那带有明显欧亚人种立体的脸颊，如希腊雕刻般呈现眼前，而那奶白色的细滑肌肤，却让人不忍触碰。(未完待续。)

    <div class="adread"><script>show_read();</script></div>

    <div align="center"><script src="/Ads/txtend.js"></script></div>

    </div>

    手机用户请浏览 http://m.bqg8.cc阅读，更优质的阅读体验，书架与电脑版同步。